스이젠지 조주엔은 구마모토성과 함께 구마모토시를 대표하는 관광 명소입니다.

1600년대부터 히고노쿠니(현재의 구마모토현)을 지배하고 있던 호소카와. 호소카와 가문은 무도와 예술을 지원했으며 다도, 꽃 재배, 수석, 도예 등 다양한 분야에서 큰 공헌을 했습니다.

솟아나는 샘물이 다도에 최적이었기 때문에, 1632년 호소카와 다다토시가 이 땅에 다실을 지었습니다. (현재 있는 찻집은 1912년에 교토에서 옮긴 것) 손자의 기강은 연못이나 후지산을 본뜬 언덕이 있는 회유식 정원을 조영했습니다.

스이젠지에 가기 위한 교통수단으로 노면 전차를 추천합니다. 스이젠지 공원 역에서 하차하여 녹색 표지를 따라 북쪽으로 가면 입구가 있습니다.

큰 나무 토리이를 지나 오른쪽 매표소에서 티켓을 구매합니다. (어른 400엔, 어린이 200엔).

우선 다실에 가봅시다

고킨덴쥬노마는 말차와 전통 과자를 즐길 수 있는 역사가 깊은 다실입니다. 2가지 메뉴 중 저는 '가세이다'를 선택했습니다. 가세이다는 바삭바삭한 쌀 반죽 사이에  달콤한 모과 잼을 얇게 바른 전통 과자입니다.

이어서 이즈미 신사를 소개하도록 하겠습니다.

1878년 호소카와 가문의 역대 번주를 모시기 위해 창건된 이즈미 신사. 이즈미 신사는 설날과 성년의 날, 시치고산 등에 방문하는 사람이 많은 명소입니다.

일본은 무술의 역사가 깊기로 유명합니다. 제가 지금까지 본 무도 중 가장 인상적이었던 것은 '야부사메' 였습니다. 아부사메는 위험한 경기이기 때문에 일반인에게 공개되는 일은 매우 드뭅니다. 기회가 된다면 실제 야부사메 경기를 볼 수 있는 기회를 놓치지 마시길 바랍니다.

야부사메에는 크게 나누어 오가사와라류와 다케다류가 있습니다. 양류파 모두 야부사메의 기본은 동일하지만, 복장과 의식에 차이가 있습니다. 다케다류는 구마모토를 거점으로 하여 스이젠지(水前寺)에서 정기적으로 연무를 개최하고 있습니다. 이번에 제44대 타케다류 사범 타케하라 요지로 씨와 그 아들이자 사범대 타케하라 코타 씨에게 야부사메에 대한 이야기를 들을 수 있었습니다.

야부사메는 경기라기보다는 신에게 바치는 역사적인 의식입니다. 그래서, 야부사메의 의상이나 연기 전의 의식에는 취향이 가득 담겨 있습니다.

야부사메는 220m 코스를 차례차례 질주하며 세 과녁을 향해 화살을 쏩니다. 화살을 쏠 때까지 불과 7초 동안 말이나 고삐에 손을 대지 않고 벨트에서 화살을 꺼내 화살을 꿰어 당기고 겨누고 쏩니다.

옆으로 누운 상태에서 말 위에서 균형을 잡는 것만으로도 몸통이 단련되고, 여러 개의 화살을 연속으로 쏘는 데는 집중력이 필요해 매우 어려운 예능입니다.

스이젠지 조주엔조원의 350년 축제에서 타케다와 오가사와라 양류파의 활쏘기를 볼 수 있었던 것은 행운이었습니다. 양류파의 합동 연무를 보는 것은 아주 드문 일입니다.

연무는 공원 퍼레이드로 시작해 원내를 행진한 후 이즈미 신사에서 참배했습니다.

그 이후, 행렬은 정원 뒤편의 긴 코스로 향했습니다. 먼저, 다케하라 고타 사범대가 세계 평화와 오곡풍양, 그리고 인류의 안전과 건강을 기원하는 의식을 거행했습니다.

곧이어 활이 시작되었습니다. 좁은 코스 바로 옆에 수백 명의 관객이 줄지어 서 있었고, 말의 예상 밖의 속도와 궁수의 화려한 의상에 감탄사를 터뜨리고 있었죠.

스이젠지 조주엔에서는 1년에 2회, 이즈미 신사의 춘계 대제와 추계 대제에 야부사메 연무가 이루어지고 있습니다.

스이젠지 조주엔에서 이루어지고 있는 또 하나의 중요한 예술이 노가쿠입니다. 노가쿠는 14세기부터 이어져 온 화려한 면과 옷차림을 이용한 고전 예능입니다. 스이젠지 조주엔에는 야외 노가쿠당이 있으며, 매년 8월 첫째 주 토요일에는 신노가 개최됩니다.

스이젠지 조주엔에서는 연중 다양한 이벤트가 이루어지고 있지만, 인터넷상의 정보는 적기 때문에 구마모토시 국제교류회관에 문의하면 좋을 것입니다. 아무것도 없어도 스이젠지 조주엔은 도시의 떠들썩함에서 벗어나 조용히 산책하기에 최적의 장소입니다.