許多從江戶時代以來的傳統藝能被延續傳承下來,至今仍深根於熊本的文化之中。
肥後古流最大特點是將千利休的茶道禮儀傳承至今。細川家第二代的忠興是千利休的高徒七哲之一,並嚴格遵守利休的禮儀。肥後古流的創始人為千利休的孫婿.古市宗庵,宗庵擔任細川家第三代忠利的茶道方(負責指導藩内茶道禮儀工作) , 肥後古流現由三個茶道流派繼承。
武田流(細川流)騎射流鏑馬由武田家最後一代武田信直傳給侄子細川藤孝,細川藤孝傳給兒子忠興,最後由忠興之子忠利傳給家臣竹原氏而傳承至今。
現在的流鏑馬是騎在奔馳的馬上拉弓射箭,命中馬場上設置的3個標靶的一種表演。在熊本城祭時會在熊本城二之丸廣場表演,並將這項表演奉納給出水神社,是熊本縣重要的無形文化遺產。
小堀流踏水術是起源於江戶時代熊本軍用水上訓練的游泳方式,在藩校時習館為必修武術之一。以像踩在水中的立姿游法而聞名,除了穿著甲胄直立踩水的泳技,還有邊保持立姿游法邊寫書法,或者邊持劍、搶和弓戰鬥的武術等。這些泳法也傳承至今,成為熊本縣的重要無形文化遺產。
能樂是代表日本的傳統藝能,也是國家重要無形文化資產及聯合國教科文組織(UNESCO)認定的無形文化資產。在熊本受到加藤清正和細川家悉心的保護。在藤崎八幡宮例大祭會在御旅所的能舞台上表演,另外出水神社也會舉辦薪能等,至今仍深根於熊本的文化之中。
肥後六花是肥後菊、肥後牽牛花、肥後山茶花、肥後花菖蒲、肥後芍藥、肥後茶梅的總稱,共同特點為平開的單瓣花朵帶有美麗的花蕊,顏色飽滿不混濁。肥後六花在細川重賢時代作為武士的嗜好開始被鼓勵培育,每個種子都被作為寶物保護著並流傳下來。
在熊本市一帶廣為流傳的肥後神樂,以不戴面具手拿道具為主,有戴面具的舞只有「國津」。
現今熊本市內繼承的神樂舞,最初是由神職人員來表演,但明治時代以後由各地區的居民來表演。市內約有10個地區繼承了肥後神樂,並供奉於各個神社。
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